置身于摄氏1450度的炙热液浆, 随着温度的上升与徐缓下降,
让材质转身成为透明光洁的琉璃,
湛蓝如青色的天空。
人在命里充满了各式各样的不安,
对生来老病死的不好,
对怨憎的不安,
对欲望的不安,
承认, 知道, 终其一生不能稍缓, 无所不在。
杨惠姗开始用琉璃的材质塑造佛像,
这个开始,
让佛像的造像艺术展开一个时代性的结局,
光,
开始由佛像的内在绽放,
这是人类的艺术史上第一次让佛像透明,
实现实现药师佛第二大愿的
身如琉璃内外明彻的具体形象。
蓝药师琉璃光如来
琉璃工房的蓝色, 充满一种不可言欲的稳定里的相信力量, 面对生命的挫折, 在蓝色的光里, 用我们相信的方式, 疗愈自己, 透过学习, 透过观想, 相信爱, 相信无私, 让自己有了力量。
在《药师经》里提到的第二大愿说：
“愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明彻。”
我常在想，一千多年前，
印度佛教的哲学不至于幻想有一天身体变成玻璃了吧？
如果不是身体变成玻璃，那变成玻璃的是什么呢？
是他的心——希望他的心像玻璃一样，
那么明彻，那么内无瑕秽。
那是一个什么样的境界？
唤起更大更多的对生命慈悲和智慧的观照，更没有止境。
奉纳当天，药师寺第126代馆长（住持）高田好胤，以日本第一名僧的身份亲题：“琉璃界”，然后微笑地解下项间的琉璃念珠，亲自为杨惠姗配上。杨惠姗拈香、参拜。炉中香烟袅袅，一尊琉璃佛像透着光，端坐中央。烟在佛像上方聚拢，然后缓缓散开。寺门内外罕见地万头攒动。因为，千百年来，第一次，有人用琉璃，替佛陀菩萨造像。“身如琉璃，内外明澈”，于今终于得见。
杨惠姗怎么会开始雕塑药师佛，说来，全是因缘。本来，琉璃工房选择“琉璃”两字，只是一种对古老中国的牵挂。在初始的三年半里，琉璃工房为了选择Pate-de-verre技法，几乎耗尽杨惠姗和张毅身边所有的经济资源，就在这个时候，一个张毅年轻时的同事，和他聊起学佛的心得，谈到佛教中的“琉璃”，并相赠一册《药师琉璃光如来本愿经》。翻开书页，一句“愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈”映入眼帘，从此开启了琉璃工房对琉璃二字的思考和追寻。
琉璃的材质，庄重、澄澈，
它很“佛学”、也很让人“思考”。
当琉璃遇到在中国发展了两千年的宗教哲学，便成为一种生命的修持。杨惠姗的第一件作品，依《药师琉璃光如来本愿经》的经文，取名为“第二大愿”。然后，杨惠姗几乎临摹了所有她找得到的佛像。二十多年来，创作了三百二十多尊佛像，件件手塑。张毅说：“对杨惠姗而言，生命是一条黝暗的甬道；琉璃的佛像，在另一端发光。”
杨惠姗说，“艺术如果可能，也不过是希望，透过一个媒介，让每个人感觉生命的不同的面相。”杨惠姗尝试让琉璃成为跨越千古的语言，让佛像充满哲学智慧的造型，得以跨越国界，传达一种对慈悲胸怀的揣摩。
譬如作品“金佛手药师琉璃光如来”，在意大利威尼斯982国际透明艺术大展上，吸引了全世界的目光，造成了轰动。当年结识的艺术家安东尼．勒彼里耶，这样评论杨惠姗：“她在千年传统文化中，根植极深广的心愿，在我们的内心经验中，唤起了独特的直觉性的意义和深沉的思想空间。”这件作品，精准地诠释了东方的佛教风格，更成为北京故宫博物院成立以来，永久收藏的第一件现代艺术创作。中国佛教界声望崇隆的赵朴初先生对这件作品印象尤其深刻。金色的佛手底下，一尊低眉慈目的药师佛，如同佛陀在菩提树下证道。兴之所趋，甚至挥墨写下赞扬：“于此堪忍世，喜见净琉璃”。
金佛手药师琉璃光如来
药师琉璃光如来-日本奈良药师寺念持佛
琉璃的本质深刻地
呼应杨惠姗对于生命的体会，
她开始以“身如琉璃”为主题
创作一系列作品。
杨惠姗、张毅一直忘不了的一幕是，在奉纳“琉璃光药师如来”的前一晚，开箱时，发现琉璃药师如来右手无名指竟然断了。高田好胤师父笑着领杨惠姗到金堂，指着金堂上药师如来说：“在日本，右手无名指是药指，也许是药师如来的药指负担太重，所以就断了。”对生命，种种的不安，终究是种种的悲悯，种种的横逆，终究是种种精进，心经里的色即是空，空即是色，原来是如此的明白清楚。琉璃，原来是由此的人间的学习。
突然，杨惠姗手底的雕塑，变得更确定，更不需要任何言语了。她说：“我仿佛知道我是命定地要把自己的生命意义，依附在这个材质上，它的冷硬，却又脆弱，它的沉重，却因为光线，却仿佛没有重量。”之后，杨惠姗开始带着琉璃工房，在佛像创作中探索。二十年来，每一个主题、每一次尝试，都技惊四座。
敦煌研究院樊院长：“杨惠姗是敦煌的第四百九十三窟。”、法国知名出版暨艺术总编欧荷莉：“杨惠姗竟让玻璃艺术诠释了一种东方的生命的形而上学的哲思！”、英国学者安德鲁：“杨惠姗创造了一种东方文化的新风格！”、法国艺术家罗伯特：“当今对佛教充满好奇的西方世界，定将在杨惠姗的作品中寻找到自我！”。他们甚至说，在中国工艺史上，能够成为文化传承，并且被国际艺术所肯定的艺术家，唯有杨惠姗。 不过，杨惠姗大概没有想那么多。对她而言，“琉璃工房”是她今生今世的修持。一切的背后，真正的祈求，其实是透过学习造像艺术，学习那一张张法相背后，真正的“静”。
