“琉璃”,对琉璃工房而言:
是西汉中山靖王墓的琉璃耳杯的“琉璃”；
是唐代诗人白居易诗里“彩云易散琉璃脆”的“琉璃”；
是佛经“药师琉璃光如来本愿经”里，
“愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈”的“琉璃”。

琉璃，对琉璃工房而言；
不仅是一种材质，一种创作的媒介，
而是一种精神，一种生命。

一九八七年，琉璃工房成立。
“脱腊铸造法”，也就是“pâte-de-verre”，“Cire-Perdue”，在一无所知的情况下，从黑暗中摸索，努力将脱腊铸造法的创作空间，提升到过去全世界不曾有过的范围和水准。

如今华人世界，上百家工作室，“琉璃”二字被广泛运用，但有多少人知道“琉璃”的意义？

“琉璃”，最早出现在西周，泛指当时的铅钡融制的玻璃。“工房”，则在宋明两代，是说工作的地方。琉璃工房始终相信，不重视思想，不注入情感，技法和材质永远只能停留在技法和材质的层面。

因此，不用法文，不用英文，有意的将“水晶玻璃”之名正式定为“琉璃”，定义我们创作的材质，述说琉璃工房依存在民族文化与历史的情感。